aleskrasavin | Рдейский монастырь

Успенский собор Рдейского монастыря
Рдейский монастырь находится недалеко от Старой Руссы, небольшого красивого городка в живописном Новгородском крае. Там, где Достоевский написал свой величайший роман «Братья Карамазовы».

Согласно рассказам немногочисленных местных жителей вокруг развалин старого монастыря часто наблюдаются различные аномальные явления. Сам монастырь основан в XVIIв. и стоит на холме (есть предположения, что рукотворном), местность вокруг него совершенно безлюдна.

М. И. Полянский в конце XIX века в своём «Иллюстрированном историко-статистическом очерке города Старой Руссы и Старорусского уезда» пишет, что «Местное предание, написанное на подножии Креста Христова, который водружен был преосвященным Корнилием, в память посещения им пустыни, удостоверяет, что остров Рдейский благословил лично святым крестом Апостол Андрей Первозванный в то время, когда он проходил из Киева в Новгород и далее по реке Волхову чрез Ладожское озеро, на Валаам».

«Когда Алеша с тревогой и с болью в сердце вошел в келью старца, то остановился почти в изумлении: вместо отходящего больного, может быть уже без памяти, каким боялся найти его, он вдруг его увидал сидящим в кресле, хотя с изможженным от слабости, но с бодрым и веселым лицом, окруженного гостями и ведущего с ними тихую и светлую беседу...»

Начальный период существования пустыни связан с именем Никиты Васильевича Торопченкова, а затем игумена Спиридона Голохвастова. Известно, что в те времена все строения обители, в том числе и два храма, были деревянными. Один из храмов был освящен во имя Преображения Господня, а другой – во имя преподобных Зосимы и Савватия, соловецких чудотворцев, но храм этот сгорел в 1700 году. На его месте в том же году при архимандрите Ионе был заложен каменный двухэтажный храм с шатровой колокольней во имя Успения Богородицы.

«...Четвертый гость был совсем уже старенький, простенький монашек, из беднейшего крестьянского звания, брат Анфим, чуть ли даже не малограмотный, молчаливый и тихий, редко даже с кем говоривший, между самыми смиренными смиреннейший и имевший вид человека, как бы навеки испуганного чем-то великим и страшным, не в подъем уму его. Этого как бы трепещущего человека старец Зосима весьма любил и во всю жизнь свою относился к нему с необыкновенным уважением, хотя может быть ни с кем во всю жизнь свою не сказал менее слов, как с ним, несмотря на то, что когда-то многие годы провел в странствованиях с ним вдвоем по всей святой Руси».