Бывает ли смерть нелепой?
Читаю пятничный номер "Вечернего Бобруйска": "На станции "Березина" под колесами поезда погиб мужчина" (заголовок). Хочу перейти к другому заголовку в газете, но через секунды возвращаюсь к заметке. Она опубликована на второй странице, в подвале. "В минувший понедельник в 19.35 65-летний житель Бобруйска прямо на пешеходном переходе через пути на станции "Березина" попал под грузовой поезд. Смерть человека нступила мгновенно - его буквально разорвало на куски."...
Пешеходный переход на станции "Березина" один. Он находится в сотне метров от старинного здания одноименного вокзала - справа, если стоять к вокзалу лицом, второй пешеходный переход находится слева и представляет собой длинный мост, сооруженный над железнодорожными путями. Пути на станции обычно в 5-6 рядов заставлены товарными составами.
Трагедия случилась в понедельник, 1 ноября. Снимок этого пешеходного перехода был опубликован в ежедневной фотохронике сайта "Вечернего Бобруйска" в воскресенье, накануне. И теперь я вспоминаю ужасную паутину, которая прицепилась ко мне, когда я переходил железную дорогу. В тот день я фотографировал Свято-Духов храм и бобруйский Фортштадт и возвращался назад, начинало уже смеркаться. Дорога моя лежала как раз через этот железнодорожный переход. ( Read more... )
Пешеходный переход на станции "Березина" один. Он находится в сотне метров от старинного здания одноименного вокзала - справа, если стоять к вокзалу лицом, второй пешеходный переход находится слева и представляет собой длинный мост, сооруженный над железнодорожными путями. Пути на станции обычно в 5-6 рядов заставлены товарными составами.
Трагедия случилась в понедельник, 1 ноября. Снимок этого пешеходного перехода был опубликован в ежедневной фотохронике сайта "Вечернего Бобруйска" в воскресенье, накануне. И теперь я вспоминаю ужасную паутину, которая прицепилась ко мне, когда я переходил железную дорогу. В тот день я фотографировал Свято-Духов храм и бобруйский Фортштадт и возвращался назад, начинало уже смеркаться. Дорога моя лежала как раз через этот железнодорожный переход. ( Read more... )
За 5 минут до смерти
Вчера в старом бобруйском парке скоропостижно скончался председатель литературного объединения при городской газете... Наш местный писатель Василий Костян. В городском парке шла праздничная программа, посвященная Дню белорусской письменности и печати, и он должен был выйти на сцену, читать свои стихи... Пошатнулся и упал. Мгновенная смерть.
За несколько минут до случившегося я сделал несколько его фото, как оказалось, последние...
А это страница из книжки на скамейке возле остывающего тела...
За несколько минут до случившегося я сделал несколько его фото, как оказалось, последние...
А это страница из книжки на скамейке возле остывающего тела...
Если бы люди не верили, а сразу знали
Вера — это сомнения и страх, это некий трудный, сложный путь и это всегда еще и подстерегающая опасность падения в пропасть безверия (нигилизма), и даже (о, Господи!) в безумие!!! Часто я впадаю в жалость и сочувствие, глядя на страждущих, ищущих, истязающих себя человечков, и думаю, как было бы прекрасно на земле жить, если бы люди не верили, а сразу знали!
Но тогда бы и любовь в мире иссякла, и мир покрылся бы корочкой льда. Как я, к примеру.
Но тогда бы и любовь в мире иссякла, и мир покрылся бы корочкой льда. Как я, к примеру.
Бывшая тюрьма НКВД в Бобруйске
Это здание на пересечении улиц Карла Маркса и Чонгарской находится в самом центе Бобруйска, возле рынка. Но дом долгие годы остается невостребованным и прибывает в аварийном состоянии. До революции здесь была гостиница, а в годы сталинизма тюрьма НКВД. Судя по архивным документам, здесь были расстреляны сотни людей, в том числе священнослужители.
По территории бывшей расстрельной тюрьмы любят бродить искатели острых ощущений. Вот и сегодня Люся (справа) и Алина (слева) решили сводить сюда свою подругу Юлю (в центре), которая приехала погостить на пару дней в Бобруйск из Питера. Руины здания на пересечении улиц Карла Маркса и Чонгарской, 31 июля 2010 года.
ЕЩЕ ФОТО
Смертельный осколок стекла. Трагедия в бобруйской школе №16
Прокуратура Бобруйска проводит проверку по факту смерти 11-летнего ученика средней школы № 16.
Как сообщили БелаПАН в ГУВД Бобруйского горисполкома, несчастный случай произошел 17 мая примерно в 14.20. Во время перемены на глазах учителей и детей один школьник толкнул другого. Шестиклассник упал на стекло, разбил его и осколком получил смертельную травму в области шеи.
Мальчик умер до приезда «скорой». Он был единственным ребенком в семье, неплохо учился.
Обстоятельства трагедии изучает следователь прокуратуры Первомайского района Бобруйска Евгений Непша.
Как стало известно, уголовное дело не возбуждалось, но проверка по факту гибели ученика продолжается. Надо установить, могли ли педагоги, администрация школы предотвратить несчастье.
В свою очередь, Комсомольская правда пишет, ято еще в день трагедии опросили 6-классника, который случайно толкнул своего друга. Мальчик в шоковой ситуации и не может поверить в случившееся. Чтобы ребенку помочь справиться с сильнейшим стрессом, с ним начали работать психологи. Уже решено, несколько дней он будет дома.
Живые мертвецы
До последних времен Гаити оставалась одной из самых малопосещаемых туристами стран Карибского бассейна, несмотря на всемирную славу, которую завоевали беднейшие жители земли в мире, будучи почти поголовно последователями жестоких религиозных культов. Большинство жителей Гаити практикуют культ Вуду и действительно верят, что Смерть - это только начало их Земной жизни.
Землетрясение на Гаити. Это похоже на страшный сон. Число жертв непонятно: то ли 100 000, то ли 1 000 000 человек... И поверьте, никто не назовет даже приблизительных цифр. Живые мертвецы спешат к вам.
( Вуду - это древняя африканская религия. Она известна также на Кубе под именем Сантерия и в Бразилии, как Макумба. По-прежнему пользуется популярностью и на своей родине в Западной Африке - в Нигерии, Сенегале и Бенине. Зомбирование особенно характерно для Петро вуду — особого течения вудуизма, зародившегося непосредственно на Гаити и чьи последователи составляют пока менее 5% от всех вудуистов во всем мире. )
Землетрясение на Гаити. Это похоже на страшный сон. Число жертв непонятно: то ли 100 000, то ли 1 000 000 человек... И поверьте, никто не назовет даже приблизительных цифр. Живые мертвецы спешат к вам.
( Вуду - это древняя африканская религия. Она известна также на Кубе под именем Сантерия и в Бразилии, как Макумба. По-прежнему пользуется популярностью и на своей родине в Западной Африке - в Нигерии, Сенегале и Бенине. Зомбирование особенно характерно для Петро вуду — особого течения вудуизма, зародившегося непосредственно на Гаити и чьи последователи составляют пока менее 5% от всех вудуистов во всем мире. )
Вот, получил письмо...
К вам обращается неизвестный читатель сервера Проза.ру
Алесь Красавин, прочла только что ваши творения про Прощу (д.Кохоновка).
Я сама там была несколько раз, вода действительно непередаваемая, женщина Мария светится из нутри.
Последнее мне известно, что Марии запретили заходить в эту церковь, она живет в домике за заборчиком (думаю Вы это знаете). Церковь перешла в Осиповичскую епархию (не знаю как грамотносказать). И представитель Осиповичской епархии запретил ей заходить в эту церковь и что-либо там делать.
Конечно об этом не пишут. Возможно она уже сходила к Филарету и решила эту проблему.
Да и еще, об этом опять таки не пишут. Она сломала руку. Официально признанно что она сама подскользнулась и упала, сломав при этом руку. На самом деле (согласна, что это доказать невозможно, это только верие в эту женщину, ибо она больше внушает доверия чем представитель Осиповичской епархии)представитель Осиповичской епархии ее толкнул и она не устояла подскользнулась и упала.
Вот такая внутренняя борьба власти, религии.
К чему я все это пишу? Просто, прочла Вас, интуитивно решила Вам об этом сказать.
С уважением, Евгения.
----
Письмо было отправлено 17.09.09 22:08 через почтовую службу сервера Проза.ру неизвестным читателем с IP-адреса ...
Алесь Красавин, прочла только что ваши творения про Прощу (д.Кохоновка).
Я сама там была несколько раз, вода действительно непередаваемая, женщина Мария светится из нутри.
Последнее мне известно, что Марии запретили заходить в эту церковь, она живет в домике за заборчиком (думаю Вы это знаете). Церковь перешла в Осиповичскую епархию (не знаю как грамотносказать). И представитель Осиповичской епархии запретил ей заходить в эту церковь и что-либо там делать.
Конечно об этом не пишут. Возможно она уже сходила к Филарету и решила эту проблему.
Да и еще, об этом опять таки не пишут. Она сломала руку. Официально признанно что она сама подскользнулась и упала, сломав при этом руку. На самом деле (согласна, что это доказать невозможно, это только верие в эту женщину, ибо она больше внушает доверия чем представитель Осиповичской епархии)представитель Осиповичской епархии ее толкнул и она не устояла подскользнулась и упала.
Вот такая внутренняя борьба власти, религии.
К чему я все это пишу? Просто, прочла Вас, интуитивно решила Вам об этом сказать.
С уважением, Евгения.
----
Письмо было отправлено 17.09.09 22:08 через почтовую службу сервера Проза.ру неизвестным читателем с IP-адреса ...
Entry tags:
Бердяев о Достоевском
( Достоевский вскрывает противоречие, полярность и антиномичность в самой природе огненной страсти. Самая сильная любовь неосуществима на земле, она безнадежна, безысходно трагична, она рождает смерть и истребление )
( Если бы Достоевский раскрыл свое учение о Боге, он должен был бы признать яростное и темное начало в самой глубине божественной природы )
( Если бы Достоевский раскрыл свое учение о Боге, он должен был бы признать яростное и темное начало в самой глубине божественной природы )
Виды общения
Невербальное общение - жесты, мимика, внешний вид - всего лишь продолжение вербального общения. В какой-то момент - замена его. Все физические органы человека взаимодействуют, ибо связаны между собой. В особых случаях нарушена взаимосвязь органов, как например при шизофрении. Тогда мы говорим, что этот человек "странный", ведь он говорит одно, а глаза или губы или руки выражают другое. Многих это пугает, или делает такое поведение человека любопытным...
Но есть действительно другое общение. На мистическом уровне воздействия, вне слов, и поэтому невыразимое словами. Музыка лучше сумеет передать (третьему лицу) содержание мистического разговора.
А запахи, по-моему, занимают промежуточное значение между двумя этими уровнями и являются единственным, хотя и шатким мостиком между ними.
Руки Сергея Рахманинова
UPD
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
yulia_akhyamova: здорово) а про окружащую среду что думаете?
- Цвет и обстановка мало зависят от нашей воли. Скажем, ваш цвет платья, который вы так долго подбирали в магазине, чтобы произвести впечатление, в аудитории окажется другим. Из-за освещения.
Продолжение...
Но есть действительно другое общение. На мистическом уровне воздействия, вне слов, и поэтому невыразимое словами. Музыка лучше сумеет передать (третьему лицу) содержание мистического разговора.
А запахи, по-моему, занимают промежуточное значение между двумя этими уровнями и являются единственным, хотя и шатким мостиком между ними.
Руки Сергея Рахманинова
UPD
yulia_akhyamova: здорово) а про окружащую среду что думаете?- Цвет и обстановка мало зависят от нашей воли. Скажем, ваш цвет платья, который вы так долго подбирали в магазине, чтобы произвести впечатление, в аудитории окажется другим. Из-за освещения.
Продолжение...
Бобруйчанка Татьяна Шараева: "Господь дал мне это испытание"
Дикий случай, который произошел с Татьяной Шараевой, потряс не только Бобруйск, но и всю Беларусь. Ночью 21 ноября на окраине города, на 20-летнюю девушку напала стая псов и практически разгрызли тело. Девушку доставили в больницу в травматическом шоке с кровопотерей высокой степени тяжести. Хирурги ампутировали правую руку.
У Татьяны развилось септическое состояние, и долгое время вопрос стоял лишь о сохранении ее жизни… Пациентку перевезли из Бобруйска в Могилевскую областную больницу, где она еще долгое время находилась без сознания. Однако Таня пришла в себя и уже перенесла две операции по пересадке кожи.
В начале февраля она вернулась домой, на несколько дней, а сегодня снова в больнице. Корреспондент «Бобруйского Курьера» успел навестить девушку и побеседовать о том, что довелось ей пережить за это время:
Татьяна с мамой в храме.
Фото Семена Портовцева
( Интервью с Татьяной Шараевой )
Денежную помощь для Татьяны Шараевой можно перечислить на счет:
Вклад до востребования, отделение 703/94 ОАО «АСБ Беларусбанк» в городе Бобруйске, лицевой счет 01052948, Шараева Ирина Викторовна, МФО 153801760, УНП 700189758, код 760.
__________________
Что и говорить, этот случай произвел в Бобруйске и за его пределами настоящий переполох. Были убили сотни бродячих и дворовых собак. Ввели изменения в законодательство. Чиновники в полной мере ответили за бездомных бобруйских животных.
__________________
МЕЖДУ ТЕМ: ( Мэр Бобруйска Дмитрий Бонохов дал поручение об организации питомника для содержания отловленных на улицах бродячих собак. На этом настаивают защитники прав животных и граждане, недовольные методами, которые сегодня используются сотрудниками коммунальных служб для сокращения их популяции )
У Татьяны развилось септическое состояние, и долгое время вопрос стоял лишь о сохранении ее жизни… Пациентку перевезли из Бобруйска в Могилевскую областную больницу, где она еще долгое время находилась без сознания. Однако Таня пришла в себя и уже перенесла две операции по пересадке кожи.
В начале февраля она вернулась домой, на несколько дней, а сегодня снова в больнице. Корреспондент «Бобруйского Курьера» успел навестить девушку и побеседовать о том, что довелось ей пережить за это время:
Татьяна с мамой в храме.
Фото Семена Портовцева
( Интервью с Татьяной Шараевой )
Денежную помощь для Татьяны Шараевой можно перечислить на счет:
Вклад до востребования, отделение 703/94 ОАО «АСБ Беларусбанк» в городе Бобруйске, лицевой счет 01052948, Шараева Ирина Викторовна, МФО 153801760, УНП 700189758, код 760.
Что и говорить, этот случай произвел в Бобруйске и за его пределами настоящий переполох. Были убили сотни бродячих и дворовых собак. Ввели изменения в законодательство. Чиновники в полной мере ответили за бездомных бобруйских животных.
МЕЖДУ ТЕМ: ( Мэр Бобруйска Дмитрий Бонохов дал поручение об организации питомника для содержания отловленных на улицах бродячих собак. На этом настаивают защитники прав животных и граждане, недовольные методами, которые сегодня используются сотрудниками коммунальных служб для сокращения их популяции )
Майкл Паркес
Майкл (Мишель) Паркес (Michael Parkes), американский живописец, основатель течения магического реализма, мастер фантастической живописи и литографии.
Родился в 1944 году, в городке Сайкстоун, штат Миссури в Америке. Изучал искусство живописи и графики в Канзасском университете. В молодые годы, он писал картины в стиле абстрактного экспрессионизма и примитивного авангардизма, довольно широко распространенном в 60-е годы прошлого века в Америке. Однако, уникальный стиль живописи Паркеса сложился в период изоляции от общества поп-культуры, в период, когда он бросил изучение и практику живописи и отправился в Индию в поисках философских истин и просветления. Это неудивительно, так как, родившись в сороковые годы, он принадлежал к поколению хиппи.
( Далее )
Родился в 1944 году, в городке Сайкстоун, штат Миссури в Америке. Изучал искусство живописи и графики в Канзасском университете. В молодые годы, он писал картины в стиле абстрактного экспрессионизма и примитивного авангардизма, довольно широко распространенном в 60-е годы прошлого века в Америке. Однако, уникальный стиль живописи Паркеса сложился в период изоляции от общества поп-культуры, в период, когда он бросил изучение и практику живописи и отправился в Индию в поисках философских истин и просветления. Это неудивительно, так как, родившись в сороковые годы, он принадлежал к поколению хиппи.
( Далее )
Памяти Коршуна
(из последних записей Елены ("Русланы") Коршуновой на сайте Одноклассники.ру
( Она не дожила 3 дня до своего совершеннолетия )
Entry tags:
Архетипы в творчестве Лавкрафта
Полный текст статьи Некоторые сведения о Некрономиконе
Предельно сжатое ядерное первоначало в центре бесконечности (Азатот) и божество, которое сопредельно со всем пространством и временем (Йог-Сотот), - это мифо-формы, которые проявляются во множестве культур. Гностики утверждали, что божество Абраксас имеет два выражения: Точку, центр и источник всего, и Бесконечный Космос.
Крайне интересно, что Юнг упоминает обе эти формы в "Семи наставлениях к мёртвым" (Seven Sermons to the Dead). В этой же самой книге Юнг связывает эти мифические формы с неисследованными областями разума, что полностью отражается в лавкрафтовской концепции. Но самое интересное во всём этом то, что Юнг написал эту книгу посредством т. н. "автоматического письма", и он сам верил в контакт с "духом" во время написания этой книги.
Несомненно, сила лавкрафтовских произведений заключается в том числе и в том, что они содержат подобные архетипы. Мифы Лавкрафта в высшей степени являются современной динамичной интерпретацией множества самых древних и мощных архетипов мира. Бóльшую часть мифического и архетипического материала Лавкрафт ввёл в свои произведения осознанно, однако, по-видимому, извлёк он это из той сферы, которую Юнг в последствии назвал коллективным бессознательным.
( Далее )
Предельно сжатое ядерное первоначало в центре бесконечности (Азатот) и божество, которое сопредельно со всем пространством и временем (Йог-Сотот), - это мифо-формы, которые проявляются во множестве культур. Гностики утверждали, что божество Абраксас имеет два выражения: Точку, центр и источник всего, и Бесконечный Космос.
Крайне интересно, что Юнг упоминает обе эти формы в "Семи наставлениях к мёртвым" (Seven Sermons to the Dead). В этой же самой книге Юнг связывает эти мифические формы с неисследованными областями разума, что полностью отражается в лавкрафтовской концепции. Но самое интересное во всём этом то, что Юнг написал эту книгу посредством т. н. "автоматического письма", и он сам верил в контакт с "духом" во время написания этой книги.
Несомненно, сила лавкрафтовских произведений заключается в том числе и в том, что они содержат подобные архетипы. Мифы Лавкрафта в высшей степени являются современной динамичной интерпретацией множества самых древних и мощных архетипов мира. Бóльшую часть мифического и архетипического материала Лавкрафт ввёл в свои произведения осознанно, однако, по-видимому, извлёк он это из той сферы, которую Юнг в последствии назвал коллективным бессознательным.
( Далее )
"Я долго ждала, что проснусь от этого страшного сна, но это не сон"
В Красноярске 24-летняя девушка Аня подробно описывала в Интернет-дневнике гибель своего месячного сына. Шокируют и обстоятельства произошедшего: девушка не то задушила, не то выкинула своего сына в окно. Ей назначена психиатрическая экспертиза, а следственные органы пытаются разобраться в произошедшем.
Как сообщает красноярский сайт «Лаборатория Новостей» со ссылкой на старшего помощника прокурора края Елена Пимоненко, тело месячного мальчика было обнаружено 30 июля в одной из квартир краевого центра. В совершении убийства подозревается 24-летняя мама младенца. Прокуратурой Свердловского района Красноярска возбуждено уголовное дело по ч.1 ст.109 УК РФ «Причинение смерти по неосторожности». Подозреваемая находится под подпиской о невыезде. По делу проводятся следственные действия: осмотр места происшествия, судебно-медицинская экспертиза трупа.
Но не меньше шокируют и сопутствующие обстоятельства произошедшего: уже через два часа после гибели ребенка его мама комментировала произошедшее в собственном блоге, зарегистрированном на сайте для молодых мам.
( Читать )
Как сообщает красноярский сайт «Лаборатория Новостей» со ссылкой на старшего помощника прокурора края Елена Пимоненко, тело месячного мальчика было обнаружено 30 июля в одной из квартир краевого центра. В совершении убийства подозревается 24-летняя мама младенца. Прокуратурой Свердловского района Красноярска возбуждено уголовное дело по ч.1 ст.109 УК РФ «Причинение смерти по неосторожности». Подозреваемая находится под подпиской о невыезде. По делу проводятся следственные действия: осмотр места происшествия, судебно-медицинская экспертиза трупа.
Но не меньше шокируют и сопутствующие обстоятельства произошедшего: уже через два часа после гибели ребенка его мама комментировала произошедшее в собственном блоге, зарегистрированном на сайте для молодых мам.
( Читать )
Камень Черного монаха
Eсть одна у меня давно начатая и не законченная повесть... ( отрывок: )
____________
А сегодня во фрэнд-ленте случайно наткнулся на один рассказ-воспоминание - Легенда о черном монахе
( ОТРЫВОК: )
1986 © photo bywildrussia
Валаам. ( Легенда о Черном монахе. )
...Во время моей работы в этом соборе трагически скончался человек, очень странная и быстрая смерть - он устроился на работу за неделю до этого, электросварщиком, полез в люк у бокового входа в храм, вылез и упал. Я совсем его не знал, никто его не знал, и что случилось, не знали. Рабочие тихо переговаривались: "Он пил?" - "Что он пил?" - "А он вообще пил?" - "Не знаю..."
...Пока приехала "Скорая", он умер. Пошел дождь. Я был рядом и держал у его изголовья свечу, котора принесла из храма Мария, служащая там. Потом свеча догорела и его накрыли покрывалом... Это было 12 ноября 2006, поздно вечером я добрел до дома, смотрел, слушал, 13 ноября - был мой 34-й день рождения.
22 мая 2007-го Собор освящен митрополитом Филаретом
____________
А сегодня во фрэнд-ленте случайно наткнулся на один рассказ-воспоминание - Легенда о черном монахе
( ОТРЫВОК: )
1986 © photo by
wildrussiaВалаам. ( Легенда о Черном монахе. )
...Во время моей работы в этом соборе трагически скончался человек, очень странная и быстрая смерть - он устроился на работу за неделю до этого, электросварщиком, полез в люк у бокового входа в храм, вылез и упал. Я совсем его не знал, никто его не знал, и что случилось, не знали. Рабочие тихо переговаривались: "Он пил?" - "Что он пил?" - "А он вообще пил?" - "Не знаю..."
...Пока приехала "Скорая", он умер. Пошел дождь. Я был рядом и держал у его изголовья свечу, котора принесла из храма Мария, служащая там. Потом свеча догорела и его накрыли покрывалом... Это было 12 ноября 2006, поздно вечером я добрел до дома, смотрел, слушал, 13 ноября - был мой 34-й день рождения.
22 мая 2007-го Собор освящен митрополитом Филаретом
Дискуссия с
wildrussiaЭкзорцизм
Алексей ОСИПОВ, профессор Московской духовной академии
Магизм как состояние сознания возможен всюду. Яркий пример его в христианской практике – крещение, причащение, венчание или монашеский постриг по принуждению или по чисто житейским побуждениям (например, чтобы не болеть и т.п.), а не по вере, как об этом говорит Господь (Мк. 16,16).
( Read more... )
Oтчитывание есть явление того же духовного порядка, что и широко распространившиеся в настоящее время по всему инославному Западу так называемое пятидесятничество, харизматизм, движение "нового века", а в секулярной среде – так называемая экстрасенсорика. Все это калечит и души, и тела людей.
Магическое восприятие культа является одной из главных причин вырождений христианской религии, ее искажений, причиной роста язычества, особенно атеизма, оккультизма и сатанизма.
Величайшее искушение для человека – "сорвать тайны бытия" (Бога, человека, природы) и самому стать "как Бог", неподвластным Богу, более того, попытаться подчинить себе и Самого Бога. Магия и есть безумная попытка реализации такой идеи – своего рода психологическая революция человека против Бога.
( Read more... )
Магизм как состояние сознания возможен всюду. Яркий пример его в христианской практике – крещение, причащение, венчание или монашеский постриг по принуждению или по чисто житейским побуждениям (например, чтобы не болеть и т.п.), а не по вере, как об этом говорит Господь (Мк. 16,16).
( Read more... )
Oтчитывание есть явление того же духовного порядка, что и широко распространившиеся в настоящее время по всему инославному Западу так называемое пятидесятничество, харизматизм, движение "нового века", а в секулярной среде – так называемая экстрасенсорика. Все это калечит и души, и тела людей.
Магическое восприятие культа является одной из главных причин вырождений христианской религии, ее искажений, причиной роста язычества, особенно атеизма, оккультизма и сатанизма.
Величайшее искушение для человека – "сорвать тайны бытия" (Бога, человека, природы) и самому стать "как Бог", неподвластным Богу, более того, попытаться подчинить себе и Самого Бога. Магия и есть безумная попытка реализации такой идеи – своего рода психологическая революция человека против Бога.
( Read more... )